/Español/
Diwali es el festival de la luz, celebrado todos los años en la India y otros países del mundo y corresponde con la luna nueva de Octubre/Noviembre.
La palabra Diwali o Dipawali significa una serie de luces; “dipa” significa luz o lámpara y “avali” significa fila o hilera.
Durante el festival se enciende millones de lamparitas de ghee (ver foto) y se celebra con amigos y familiares compartiendo dulces y celebrando la abundancia de la Diosa Laxmi. También se le invoca la deidad Vishnu y el triunfo de lo positivo y luminoso por encima de las fuerzas negativas (como mostrado en las historias y epopeyas de los diferentes regiones).
Durante esta noche oscura de la luna nueva las luces que se encienden proceden todos de la luz primaria (Dipa) que sirve para erradicar la oscuridad que simboliza la ignorancia, la avaricia, ira, ego y pereza … De este modo la luz del conocimiento, sabiduría y amistad prevalece. El mensaje transmite paz y armonía al mundo.
Los maestros nos recuerdan: Aunque una habitación haya estado totalmente cerrada durante miles de años, en el instante de abrirla la luz erradica todo rastro de oscuridad en un instante.
Las fechas de este festival siguen el calendario Hindú y coinciden con los celebraciones occidentales de Halloween, nuestra herencia de los antiguos tradiciones paganas de Samhain, que también reconoce este momento de contracción astral, con el acercamiento de la oscuridad. En este tradición se contempla una mayor conexión con el mundo de los difuntos donde los espíritus de nuestros antepasados se acercan. Es un momento de honrar nuestro linaje familiar y de sentirlos un poco mas cerca. La iglesia retiró los antiguos ritos de este festival y pusieron la misa del día de los muertos o el día de todos los santos.
Indistintamente de cómo quieres enfocar esta fecha creo que cada tradición ha sentido el poder de este momento del año, posterior a la cosecha y anterior a la llegada del invierno. La luna nueva de esta época está cargada con significado y este año, al tener dos lunas nuevas en un mes, a esta segunda la llaman la luna negra que enfatiza más este aspecto de oscuridad.
Sugiero una invocación de la luz, la abundancia y el conocimiento superior para todos las almas y una apertura para conectar con los antepasados, honrando, perdonando y agradeciendo la energía que hemos heredado y que está presente ahora.
Puedes crear un altar tomando tiempo, cariño y intención. Usa velas, dulces, hojas y frutos de la temporada y alguna foto o objeto para recordar los familiares que ya no están en cuerpo. Una vez creado este espacio sagrado, medita, canta o exprésate según te dirige la voz interior.
Un mantra tradicional del puja Védica para encender las velas / lámparas de ghee es: OM Dipa Parabrahma / Dipajoyti janardhana / Dipo me hara tu papaam / Dipajoytir namostute. Traducción: “Uno las manos delante del Infinito, al que mantiene esta creación y su forma es luz. Adoro la luz que destruye el dolor causado por la ausencia de conocimiento.”
Este ausencia de conocimiento en el yoga es Avidya – el estado de ignorancia que no nos permite reconocer nuestro verdadero Ser y Joyti (otra palabra para la Luz) es lo que nos permite ver nuestra esencia infinita.
Alternativamente puedes recitar o cantar el Pavamana Mantra, un verso muy conocido de los Upanishad. Asato ma sad gamaya / Tamaso ma joytir gamaya / Mrityor ma amritam gamaya. Traducción: “Guíame desde la ignorancia a la Verdad / Guíame desde la oscuridad a la Luz / Guíame desde la muerte a la inmortalidad.
Concluyo compartiendo el mensaje de Sadhguru este Diwali: “La luz nos ha empoderado para experimentar en el mundo, ha traído la manifestación de color, y sobre todo es la luz interior que nos libera. Durante este Deepavali, que haya luz en ti. Amor y Bendiciones”
OM shanti shanti shanti
/English/
Diwali is the festival of lights, celebrated each year in India and in other parts of the world. It corresponds with the new moon in October/November.
The word Diwali or Dipawali means a series of lights; “dipa” means light or lamp and “avali” means a row o a series.
During the festival millions of small butter lamps are lighted (as in the photo) and it is a time to celebrate with friends and family sharing sweets and rejoicing the abundance of the Goddess Laxmi. The deity Vishnu is invoked in the personification of the triumph of the positive and luminous over the dark forces (depicted differently in the epic stories of each region).
On this dark night of the new moon the lights that are lit are understood to come from the primary light (Dipa), which serves to dispel the darkness, which symbolises ignorance, greed, anger, ego, laziness … In this way the light of knowledge, wisdom and friendship prevails. This is a message of peace and harmony for the world.
The masters remind us: Even a dark room that has been closed for thousands of years, in the very instant that it is opened; the light dispels all traces of darkness in an instant.
The dates of this festival are marked by the Hindu calendar and coincide with the occidental celebrations of Halloween, our inheritance from the ancient pagan traditions of Samhain. Here this same moment of astral contraction is contemplated as the closing in of darkness. Our ancestors recognised that the veil separating us from the spirit world is at it’s thinnest and that there is a greater connexion during this moment with the spirits of our deceased. So it is a moment to honour our family lineage and to appreciate their presence in our lives. The Church replaced the ancient traditions with the All Saints Day (also known as The Day of the Dead).
Regardless of how you wish to envisage this date y believe that each tradition has felt the power of this moment of the year, following the abundance of the harvest and prior to the arrival of winter. The new moon at this time is charged with meaning and this year we happen to have two new moons in one month, this second one is referred to as the black moon, which serves to emphasise the aspect of darkness.
I suggest an invocation of Light, abundance and higher knowledge for all souls and an openness to connect with the family who are no longer here, honouring, forgiving and thanking them for the energy we have inherited that is present now.
You can create an altar taking your time, with attention and intention. Use candles, sweets, leaves and seasonal fruits and vegetables. Offer a photo or symbolic object in remembrance of the family who are no longer embodied. Once you have created this sacred space you can meditate, chant or express yourself in response to your inner voice.
A traditional Vedic mantra used in pujas for lighting the butter lamp is: OM Dipa Parabrahma / Dipajoyti janardhana / Dipo me hara tu papaam / Dipajoytir namostute. Translation: “I join my hands before the Infinite, the one who maintains this creation whose form is light. I adore the light which destroys the pain caused by the absence of knowledge.”
The absence of knowledge in yoga is Avidya – the state of ignorance, which prevents us from recognising our true Being, and Joyti (another word for Light) is that which allows us to see our true infinite essence.
Alternatively you can recite or chant the well-known Pavamana Mantra, a verse from the Upanishads. Asato ma sad gamaya / Tamaso ma joytir gamaya / Mrityor ma amritam gamaya. Translation: “Lead me from falsehood to Truth / Lead me from darkness to light / Lead me from death to immortality.”
To conclude, I second this Diwali message from Sadhguru: “Light has empowered us to experience the world, brought colour into existence, and above all, it is the light within that liberates us. This Deepavali may there be light within you. Love & Blessings”
OM shanti shanti shanti
